《技巧封建主义》，[法]塞德里克·迪朗著，陈荣钢译，中国国民年夜学出书社2024年7月出书，订价：69元■李直法国经济学家塞德里克·迪朗撰写的《技巧封建主义》经由过程人们关怀且熟习的数字技巧开展跟资源主义的开展，提出了一个颇具震动性的观念——全部资源主义正在封建化。固然，不要误认为资源主义行将闭幕。现实上，作者探究的是资源主义怎样催生数字技巧的开展，并指出这些技巧终极会给资源主义带来诸多挑衅跟成绩。一浏览这本书，我有一个风趣且奇特的倡议：从后往前读。由于迪朗在书的第四章才正式界说技巧封建主义的观点。假如不保持读到这一局部，读者很难懂得作者为何故“技巧封建主义”作为书名。数字技巧对咱们毕竟象征着什么？为何作者要探究这一成绩？其中心起因在于，自二战以来，人类沉迷在悲观主义情感中，深信技巧变更将引领人类走向乌托邦式的将来。学者们对数字技巧的开展寄托厚望。但是，事实并非如斯。数字技巧看似供给了便捷的相同方法跟信息获取渠道，但未能发明出一个美妙的社会。并且，数字技巧仿佛开端让人类的生涯变得愈加拘束。因而，学者们开端用“封建化”描述数字技巧给经济开展带来的影响。什么是“封建”？学者们想要处理的中心成绩是什么？一言蔽之，他们都在探究数字技巧怎样影响人与人之间的权利关联以及社会的出产方法。本书侧重剖析了在数字技巧前提下休息进程的运转方法，以及这种运转方法怎样影响社会产物的出产跟调配。书中第四章探讨了最为中心的成绩，深刻分析了封建制的特点，即小范围出产嵌入封建领地，构成领主对集体的强迫经济权利关联。为何说数字技巧正在重现这种关联？迪朗以交际媒体为例，指出数字平台存在清楚的界限特点。一旦登录平台，集体便只能在平台外部运动，跨平台则须要另一套账号体系。平台经由过程技巧手腕避免用户在差别平台间方便地腾跃，这与封建领地的逻辑类似——进入领地便难以分开。只管这种关联并非残酷的封建领主与农奴之间的关联，但平台在运转特点上确切是一个存在关闭界限的虚构空间。在封建时期，人与人之间的关联存在着超经济的强迫权利，这种权利在数字平台时期失掉了某种水平的振兴。一旦进入平台的封建领地外部，咱们的行动便遭到了平台的严厉限度，只能依照其容许的方法行事。这种限度不只表现在用户休会上，更逐步浸透到出产进程中。平台所反应出的特征，本质上是一种算法把持的逻辑，它经由过程对用户数据的剖析，推算并领导用户举动。比方，在某收集平台上搜寻商品时，搜到的成果因人而异，这是平台依据用户数据特性化推送的成果。这种算法把持的逻辑，对用户而言绝对隐藏，但对依附平台实现任务的休息者，如外卖骑手，其影响则更为直接跟深入。外卖骑手被困在体系里，面对着严厉的算法把持，送单时光被一直优化收缩，骑手们为了在特准时间内实现送单，一直发生新的数据，算法成果也随之一直更新，终极招致骑手处于极限送单状况。这种把持完整是一种超经济的逻辑。现实上，无论是用户仍是休息者，一旦进入平台，就进入了一个主动化的把持系统傍边。迪朗在书中指出，跟着数字技巧的到来，把持社会的权利越来越向平台会合，平台越来越像一个封建领主。这种变更不只影响了集体的行动跟抉择，更深入地转变了社会构造跟权利关联。二在本书的第三章，迪朗探究了平台作为一种资源情势其取得收入的基本性逻辑。他指出，这种逻辑并非传统政治经济学中探讨的盘剥残余代价的逻辑，而是更濒临于贸易资源跟地租的逻辑。假如将平台视为领有虚构国土的实体，那么平台在某种水平上更像是一个“地租”收取者。作为用户，咱们每每感触不到这种“地租”的存在，由于平台供给的很多效劳是收费的。但是，平台经由过程网络咱们的数据停止营销跟告白等运动，从而直接地从咱们身上获取代价。对直接参与出产进程的平台，如海内的打车平台，其获取收入的逻辑则愈加清楚。它们经由过程构造休息进程，从用户付出的用度中抽取一局部作为平台的房钱。房钱机制独特形成了平台获取收入的基本。与基于出产的残余代价盘剥逻辑差别，房钱的重点在于把持构成房钱的中心资产，而不在于出产效力的进步。因而，平台每每会采用一系列办法来保持本人获取房钱的特权，如堵截平台之间的跳转，避免用户被其余平台“白嫖”。这种房钱的逻辑招致了平台之间的竞争加剧，它们一直增强壁垒，应用成瘾性等手腕让用户成为忠诚用户。这种竞争不再是从前以竞争为驱动的机制，而是酿成了一种零跟博弈。在这种博弈中，一个平台取得更多把持房钱的同时，其余平台的房钱就会响应增加。因而，这种竞争并不进步社会真正出产财产的才能，而是招致了资本的挥霍跟效力的下降。别的，迪朗还提到了食利资源主义观点，这与房钱的逻辑有着亲密接洽。食利资源主义是指以本钱、房钱等非出产性收入为重要收入的资源主义状态。在技巧封建主义中，平台经由过程把持中心资产获取房钱，现实上也在向食利资源主义偏向开展。在探讨资源主义经济逐步得到能源的成绩时，学者们发明了一个主要的景象：食利者的增多。这里的食利者泛指那些经由过程把持有形资产、基本设备、出产前提乃至空间等资本，从社会发明的总代价中一直抽取房钱的人或构造。这种趋向招致了一个重大的成果：社会可能用于技巧改革的资本日益增加。但是，技巧封建主义的特别性在于，它呈现了一个全新的、彻底转变了社会把持逻辑的主体——平台。这些平台高度把持了社会把持的权利，但全部权利调配的进程看起来倒是主动化的、无人化的。这种特别性使得咱们在面临平台构造时，每每莫衷一是，不晓得该怎样申述或应答其带来的成绩。这种情形与从前的社会把持逻辑完整差别，由于从前咱们面临的是实在的人，能够经由过程种种方法与他们相同并追求处理计划。但当初面临的是由算法把持的平台，咱们每每一筹莫展。但是，平台归根结底是人构建出来的，因而此中必定浸透了特定群体的好处构造。咱们不克不及被平台名义上所谓“最优算法”“主动化”跟“高效力”等叙说所困惑，而应当看破平台背地的实在好处主体。只有如许，咱们才干找到无效的方式来标准平台的社会权利运转，让平台更好地效劳于国度的经济开展。从本书中，咱们能够深入意识到数字技巧时期的一系列弊病，并反思怎样在我国的开展中更好地施展数字技巧的感化，防止堕入技巧封建主义的圈套。（作者单元：中国国民年夜学经济学院）
